الرئيسية
........................... بسم الله الرحمن الرحيم ..........................
.
_________(( فضل العشر الأواخر من رمضان ))_________
.
أهلاً .. ومرحباً بكم أحبتي الغوالي متابعين برنامج ( قطائف رمضانية )
أزف اليكم التهاني والتبريكات بشهركم المعظم أعاده الله عليكم بالخيرات
وكثير من السعادة .. والمسرات .
.
تقديم :
لقد بدأت العشر وبدأ السباق أحبتي الغوالي فأين المقتدون وأين المهتدون إنها ليالي تخص العابدين وقرة عيون القانتين وملتقى الخاشعين ومحط المخبتين ومأوى الصابرين وفيها يحلو الدعاء ويكثر البكاء إنها ليالٍ معدودة وساعات محدودة فيا حرمان من لم يتذوق فيها
لذة المناجاة ويا خسارة من لم يضع جبهته فيها ساجداً لله.. وإنها ليالٍ مباركة يسيرة.
فيا نائمًا متى تستيقظ ويا غافلاً متى تنتبه .. فقد انقضى الأكثر من
شـهر الصـيام ولم يبق منه إلا اليسيـر من الليالي والأيام فمن كان منكم قام بحقــه فليتم ذلك وليحـمد الله وليسـأله القبـول ومن كان منكم قد فرط فيه وأساء فليتب إلى الله فهو أرحم الراحمين فهناك بقية من زمن الشهر الفضــيل لذا عوضكم الله جل وعلا بليلة مباركة فـي هذه العشرالفاضلة هذه الليلة خير من ألف شهر .
والعشرة أيام الأخيرة من شهر رمضان سوق عظيم يتنافس فيه المتنافسون وموسم يضيق فيه المفرّطون، وامتحان تبتلى فيها الهمم ويتميز أهل الآخرة من أهل الدنيا، طالما تحدث الخطباء وأطنب الوعاظ وأفاض الناصحون بذكر فضائل هذه الليالي، ويستجيب لهذا النداء قلوب خالطها الإيمان، فسلكت هذه الفئة المستجيبة طريق المؤمنين، وانضمت إلى قافلة الراكعين الساجدين العابدين .
وللعَشْر الأخير من رمضان أعظمُ الفضــل وأرفع القـدر وأكـثر الحمـد وأكرم الأجر كونها عَــشْرُ التجلِّيَّات والنَّفحــات وعَشْرُ إقالــة العَثَــرات وتكفير السيِّئات، واستجابة الدَّعـــوات، عَشْــرٌ تصفو فيهــا الأوقــات لصـفو المناجات والانكسار والذلِّ والتضــرُّع وسَكْب العَبَـرات ،وتقــديم فروض الندم بين يدي بارئ الأرض والسماوات.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: صمنــا مع رسول الله في رمضـان فلم يقم بنـــا شيئا منه حتى بقي سبــع ليال ، فــقام بنا السابعة حتــى مضى نحـــو من ثلـــث الليل ثم كانت التي تليها ..حـــتى كانــــت الثالثة فجمع أهله واجتمع الناس فــقام حتى خشينا الفلاح . فقلت: و ما الفلاح قال:السحور .
للعشر الأواخر من رمضـــان المبارك أحبـــتي : الفضـل الكبير والعميم والخيرالعظيم فقد خص الرســـول صلى الله عليه وسلم هذه العــشر بمزيد من الاجتهاد في العبادة وكان له هــدي وسنـــة في احيائها ، ففي صحــيح مسلـم عــن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله علــيه وسلم كــان يجتهد في العشــــر الاواخر مالا يجتهد في غيره ، وتمــثل هذا الاجتهـــاد ما روته رضـــي الله عنهـا وقالت: كان النبي صلى الله عليـــه وسلم اذا دخل العشر شــد مئزره وأحيا ليلـه وأيقظ أهله وهنا دلالة واضحة على اجتهاده وتفرغـه للعبــاده واعتـــزالــه النساء وكان من رحمته بأهله ان يوقظهم للمشاركة في هذا الفضل العظيم .
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم احياء تلك العشر بقيـام الليل اتماما لقيام رمضان الذي بشّر فاعله بالمغفرة والرضوان فقــال:من قـام رمضـان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه وعن عائشة قال :كـان رسـول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان ويقـــول تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان .
وحسْب الأيام العَشْر فضلاً .. وشـرفًاً اذ خصَّهـــا الله العلي القـدير بليـلة القدر التي تَفْضُل العبادة فيها عبادة ألف شهر .
فهذه الليلة تعادل عمر من يبلغ الثمانين فــإذا عـبدنا الله فيـها حق عبادة
كتب لنا فيها السعادة فهي ليلة تجـري فيها أقلام القضاء بإسعاد السعداء وشقــاوة الأشقيـاء ورفعـة منازل الأبرار وخفــض درجات الفجَّار إنها ليلة الشرف اعظـيم فيها يفرق كل أمرحكيم فهي حَرِيَّة بالتعظيم والتكريم جديرة باحيائها بالعبادة وطول القيام والركوع والسجود لعظمة العظيم وطاعة رب الأرباب العظيم .
فيا ليلة القدر للعابدين ويا ألسنة السائلين جِدِّي في المسألة لرب قريب يجيب الدعاء واجتهدي.
<>
يـا رجـال الليل جدوا *** ربَّ داع لا يــرَدّ
مـا يقـوم اللـيل إلا *** من له عـزم وجِـدّ
.
= أفضل ما ورد عن النبي الكريم من دعاء في ليلة القدر :
الدعاء المستحب في ليلة القدر ما أرشد به النبي صلى الله عليه وسلم
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو؟ قَالَ: تَقُولِينَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
>><><<
(( قطــائـف رمضـانيــة ))
= القطيفة الاولى: عن ( النصيحـة )
يقول المولى عز من قائل:
(يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ)
.
= من أشعار الأصمعي في النصح :
النصح ارخص ماباع الرجال فلا<> تردد على ناصــح نصحا ولا تلم
ان النصائح لا تخـــفى مناهلهــا <> على الرجال ذوي الالباب والفهم
= ويقول معاوية الجعفري عن النصح :
واجب اخاك اذا استشارك ناصحا <> وعلى اخيك نصـيحة لا تردد
= ويقول نصر بن يسار :
اسمع نصيحة ذي لب وتجربة <> يفدك في اليوم ما في دهره علما
.
= أقوال وأمثال عن النصيحة :
-----------------------------
- مثل عربي: مع سمع الى النصيحة نجا من الفضيحة .
ومن اقوال قس بن ساعده: من نصحك احسن اليك.
- مثل انجليزي: القدوة الحسنة خير نصيحة .
- مثل الماني : ليس اسهل من ان نوزع النصائح على الآخرين ونهمل تطبيقها على انفسنا .
- مثل اندونيسي: أشد الناس حاجة الى النصيحة اشدهم تأففا منها.
<><>
= القطيفة الثانية: فقرة (( لمعلوماتك ))
أخوين جلسا على كرسي الخلافة الاسلامية:
------------------------------------------
= هما السفاح .. والمنصور اخوان وليا الخلافة .
= هما الهادي .. والرشيد .
= هما الواثق ..والمتوكل .
<><>
= ثلاثة اخوة ولوا الخلافة:
-----------------------
= هم الامين .. والمامون .. والمعتصم وهم: ابناء الرشيد .
= هم المكتفي .. والمقتدر .. والقاهر .. ابناء المعتصم.
= هم الراضي .. والمتقي .. والمطيع .. اولاد المقتدر .
<><>
= أربعة اخوة ولوا الخلافة:
-------------------------
= الوليد.. وسليمان .. ويزيد.. وهشام.. وهم: ابناء عبد الملك بن مروان
والطريف ان الاربعة الخلفاء الاخوة تزوجوا اربع بنات اخوات وهن:
بنات عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.
الاولى: وتسمى ( عبده) وتزوجها الوليد .
الثانية: وتسمى ( عائشة ) وتزوجها سليمان .
والثالثة: وتسمى ( ام سعيد ) وتزوجها يزيد.
والرابعة: وتسمى ( رقية ) وتزوجها هشام .
<><>
= القطيفة الثالثة: تعريف الفارق ما بين (( التصحيف.. والتحريف ))
-----------------------------------------------------------------
- (التصحيف) : يعني الخطا في الكتاب او الصحيفة وهـو: قـراءة النص بخلاف ما أراده كاتبه ومؤلفه .
- (التحريف ) : هو تغيير الكلم عن موضعه وقد يكون بالزيادة في الكلام او بالنقص منه .. لقوله تعالى : ( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن موضعه )..سورة النساء.
.
الخاتمة :
أيامكم هذه أحبتي الغوالي: هي أعظم الأيام فضلاً وأكثرها أجراً تصفو فيها لذيذ المناجاة وتسكب فيها غزير العبرات كم لله فيها من عتيق من النار وكم فيها من منقطع قد وصلته توبته المغبون من انصرف عن طاعة الله والمحروم من حرم رحمة الله والمأسوف عليه من فاتته فرَص الشهر وفرط في فضل العشر وخاب رجاؤه في ليلة القدر مغبون من لم يرفع يديه بدعوة ولم تذرف عينه بدمعة ولم يخشع قلبه لله لحظة ويحه ثم ويحه من أدرك الشهر بأيامه العشر الأوائل – والأواسط - والأواخر ألم يُحْظَ بمغفرة ألم ينل رحمة ومغفرة يا بؤسه ألم تُقَلْ له عثرة ساءت به خليقته وأحاطت به خطيئته قطع شهره في البطالة وكأنه لم يبق للصلاح عنده موضع ولا لحبّ الخير في قلبه مَنْزَع.
وللعشر الأواخر من رمضان عند النبي صلى الله علية وسلم و أصحابه أهمية خاصة ولهم فيها هدى خاص ، فقد كانوا أشد ما يكونون حرصاً فيها على الطاعة . والعبادة والقيام والذكر ولنتعرف على أهم الأعمال التي كان يحرص عليها الأولون وينبغي علينا الاقتداء بهم في ذلك : فمن أهم هذه الأعمال : { قيام الليل } فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحياء الليل وأيقظ أهله وشد مئزر ) ومعنى إحياء الليل : المقصود به أنه يقوم أغلب الليل ويحتمل أنه كان يحي الليل كله كما جاء في بعض طرق الحديث . وقيام الليل في هذا الشهر الكريم وهذه الليالي الفاضلة لاشك أنه عمل عظيم جدير بالحرص والاعتناء حتى نتعرض لرحمات الله جل شأنه .
ومن الأعمال الجليلة في هذه العشر : إيقاظ الرجل أهلة للصلاة . فقد كان من هدية علية الصلاة السلام في هذه العشر أنه يوقظ أهله للصلاة كما في البخاري عن عائشة ، وهذا حرص منه عليه الصلاة والسلام على أن يدرك أهله من فضائل ليالي هذا الشهر الكريم ولا يقتصر على العمل لنفسه ويترك أهله في نومهم كما يفعل بعض الناس وهذا لاشك أنه خطأ وتقصير ظاهر للعبادة في شهر العبادات والخيرات.
يا ساهياً يا لا هياً عما يرادُ بـــه ** آن الرحيلُ وما قدمـــتَ من زادِ
ترجوا البقاء صحيحا سالما أبدا ** هيهات إن غــداً فيمن غــــدا غادِ
ومن أهم الأعمال في هذه العشر الأواخر أحبتي على وجه الخصوص تلاوة القرآن الكريم بتدبر وخشوع ,واعتبار معانيه وأمره ونهيه قال تعالى : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) فهذا شهر القرآن وقد كان النبي صلى الله علية وسلم يدارسه جبريل في كل يوم من أيام رمضان حتى يتم ما أنزل عليه من القرآن وفي السنة التي توفي فيها قرأ القرآن على جبريل مرتين . وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضل القرآن وتلاوته فقال
اقروا القرآن فإن لكم بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها أما إني لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف.. ولام حرف .. وميم حرف).. رواه الترمذي.
فسابقوا طالما في العمر بقية واغتنموا الساعات واللحظات فهذه الليالي شريفات مباركات.
فهيا يا كثير التفريط وقليل البضاعة يا شديد الإسراف وكثير الإضاعة.
بادر إذاً مادام في العمر فسحةٌ *** وعدلُك مقــبول وصرفــك قيِّمُ
اغتنموا أجبتي : جوف الليل بالصلاة..والذكر وتلاوة القرآن
عسى أن يتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .
اللهم ارحم عبادك وبلادك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام اللهم لا تؤاخذنا بما
فعله السفهاء منَّا فهذه أيدينا إليك مدت ودعواتنا إليك رفعت وأنت يا الله لا تخيب
عبدًا دعاك، ولا ترد صوتاً ناداك أنت القائل إلهنا:
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾.
اللهم استجب دعاءنا وحقق فيك رجاءنا وأعطنا سؤْلنا بحق هذه الأيام الكريمات المباركات .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقوق النشر محفوظة .. د. سيد غيث ..
.
_________(( فضل العشر الأواخر من رمضان ))_________
.
أهلاً .. ومرحباً بكم أحبتي الغوالي متابعين برنامج ( قطائف رمضانية )
أزف اليكم التهاني والتبريكات بشهركم المعظم أعاده الله عليكم بالخيرات
وكثير من السعادة .. والمسرات .
.
تقديم :
لقد بدأت العشر وبدأ السباق أحبتي الغوالي فأين المقتدون وأين المهتدون إنها ليالي تخص العابدين وقرة عيون القانتين وملتقى الخاشعين ومحط المخبتين ومأوى الصابرين وفيها يحلو الدعاء ويكثر البكاء إنها ليالٍ معدودة وساعات محدودة فيا حرمان من لم يتذوق فيها
لذة المناجاة ويا خسارة من لم يضع جبهته فيها ساجداً لله.. وإنها ليالٍ مباركة يسيرة.
فيا نائمًا متى تستيقظ ويا غافلاً متى تنتبه .. فقد انقضى الأكثر من
شـهر الصـيام ولم يبق منه إلا اليسيـر من الليالي والأيام فمن كان منكم قام بحقــه فليتم ذلك وليحـمد الله وليسـأله القبـول ومن كان منكم قد فرط فيه وأساء فليتب إلى الله فهو أرحم الراحمين فهناك بقية من زمن الشهر الفضــيل لذا عوضكم الله جل وعلا بليلة مباركة فـي هذه العشرالفاضلة هذه الليلة خير من ألف شهر .
والعشرة أيام الأخيرة من شهر رمضان سوق عظيم يتنافس فيه المتنافسون وموسم يضيق فيه المفرّطون، وامتحان تبتلى فيها الهمم ويتميز أهل الآخرة من أهل الدنيا، طالما تحدث الخطباء وأطنب الوعاظ وأفاض الناصحون بذكر فضائل هذه الليالي، ويستجيب لهذا النداء قلوب خالطها الإيمان، فسلكت هذه الفئة المستجيبة طريق المؤمنين، وانضمت إلى قافلة الراكعين الساجدين العابدين .
وللعَشْر الأخير من رمضان أعظمُ الفضــل وأرفع القـدر وأكـثر الحمـد وأكرم الأجر كونها عَــشْرُ التجلِّيَّات والنَّفحــات وعَشْرُ إقالــة العَثَــرات وتكفير السيِّئات، واستجابة الدَّعـــوات، عَشْــرٌ تصفو فيهــا الأوقــات لصـفو المناجات والانكسار والذلِّ والتضــرُّع وسَكْب العَبَـرات ،وتقــديم فروض الندم بين يدي بارئ الأرض والسماوات.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: صمنــا مع رسول الله في رمضـان فلم يقم بنـــا شيئا منه حتى بقي سبــع ليال ، فــقام بنا السابعة حتــى مضى نحـــو من ثلـــث الليل ثم كانت التي تليها ..حـــتى كانــــت الثالثة فجمع أهله واجتمع الناس فــقام حتى خشينا الفلاح . فقلت: و ما الفلاح قال:السحور .
للعشر الأواخر من رمضـــان المبارك أحبـــتي : الفضـل الكبير والعميم والخيرالعظيم فقد خص الرســـول صلى الله عليه وسلم هذه العــشر بمزيد من الاجتهاد في العبادة وكان له هــدي وسنـــة في احيائها ، ففي صحــيح مسلـم عــن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله علــيه وسلم كــان يجتهد في العشــــر الاواخر مالا يجتهد في غيره ، وتمــثل هذا الاجتهـــاد ما روته رضـــي الله عنهـا وقالت: كان النبي صلى الله عليـــه وسلم اذا دخل العشر شــد مئزره وأحيا ليلـه وأيقظ أهله وهنا دلالة واضحة على اجتهاده وتفرغـه للعبــاده واعتـــزالــه النساء وكان من رحمته بأهله ان يوقظهم للمشاركة في هذا الفضل العظيم .
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم احياء تلك العشر بقيـام الليل اتماما لقيام رمضان الذي بشّر فاعله بالمغفرة والرضوان فقــال:من قـام رمضـان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه وعن عائشة قال :كـان رسـول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان ويقـــول تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان .
وحسْب الأيام العَشْر فضلاً .. وشـرفًاً اذ خصَّهـــا الله العلي القـدير بليـلة القدر التي تَفْضُل العبادة فيها عبادة ألف شهر .
فهذه الليلة تعادل عمر من يبلغ الثمانين فــإذا عـبدنا الله فيـها حق عبادة
كتب لنا فيها السعادة فهي ليلة تجـري فيها أقلام القضاء بإسعاد السعداء وشقــاوة الأشقيـاء ورفعـة منازل الأبرار وخفــض درجات الفجَّار إنها ليلة الشرف اعظـيم فيها يفرق كل أمرحكيم فهي حَرِيَّة بالتعظيم والتكريم جديرة باحيائها بالعبادة وطول القيام والركوع والسجود لعظمة العظيم وطاعة رب الأرباب العظيم .
فيا ليلة القدر للعابدين ويا ألسنة السائلين جِدِّي في المسألة لرب قريب يجيب الدعاء واجتهدي.
<>
يـا رجـال الليل جدوا *** ربَّ داع لا يــرَدّ
مـا يقـوم اللـيل إلا *** من له عـزم وجِـدّ
.
= أفضل ما ورد عن النبي الكريم من دعاء في ليلة القدر :
الدعاء المستحب في ليلة القدر ما أرشد به النبي صلى الله عليه وسلم
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو؟ قَالَ: تَقُولِينَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
>><><<
(( قطــائـف رمضـانيــة ))
= القطيفة الاولى: عن ( النصيحـة )
يقول المولى عز من قائل:
(يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ)
.
= من أشعار الأصمعي في النصح :
النصح ارخص ماباع الرجال فلا<> تردد على ناصــح نصحا ولا تلم
ان النصائح لا تخـــفى مناهلهــا <> على الرجال ذوي الالباب والفهم
= ويقول معاوية الجعفري عن النصح :
واجب اخاك اذا استشارك ناصحا <> وعلى اخيك نصـيحة لا تردد
= ويقول نصر بن يسار :
اسمع نصيحة ذي لب وتجربة <> يفدك في اليوم ما في دهره علما
.
= أقوال وأمثال عن النصيحة :
-----------------------------
- مثل عربي: مع سمع الى النصيحة نجا من الفضيحة .
ومن اقوال قس بن ساعده: من نصحك احسن اليك.
- مثل انجليزي: القدوة الحسنة خير نصيحة .
- مثل الماني : ليس اسهل من ان نوزع النصائح على الآخرين ونهمل تطبيقها على انفسنا .
- مثل اندونيسي: أشد الناس حاجة الى النصيحة اشدهم تأففا منها.
<><>
= القطيفة الثانية: فقرة (( لمعلوماتك ))
أخوين جلسا على كرسي الخلافة الاسلامية:
------------------------------------------
= هما السفاح .. والمنصور اخوان وليا الخلافة .
= هما الهادي .. والرشيد .
= هما الواثق ..والمتوكل .
<><>
= ثلاثة اخوة ولوا الخلافة:
-----------------------
= هم الامين .. والمامون .. والمعتصم وهم: ابناء الرشيد .
= هم المكتفي .. والمقتدر .. والقاهر .. ابناء المعتصم.
= هم الراضي .. والمتقي .. والمطيع .. اولاد المقتدر .
<><>
= أربعة اخوة ولوا الخلافة:
-------------------------
= الوليد.. وسليمان .. ويزيد.. وهشام.. وهم: ابناء عبد الملك بن مروان
والطريف ان الاربعة الخلفاء الاخوة تزوجوا اربع بنات اخوات وهن:
بنات عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.
الاولى: وتسمى ( عبده) وتزوجها الوليد .
الثانية: وتسمى ( عائشة ) وتزوجها سليمان .
والثالثة: وتسمى ( ام سعيد ) وتزوجها يزيد.
والرابعة: وتسمى ( رقية ) وتزوجها هشام .
<><>
= القطيفة الثالثة: تعريف الفارق ما بين (( التصحيف.. والتحريف ))
-----------------------------------------------------------------
- (التصحيف) : يعني الخطا في الكتاب او الصحيفة وهـو: قـراءة النص بخلاف ما أراده كاتبه ومؤلفه .
- (التحريف ) : هو تغيير الكلم عن موضعه وقد يكون بالزيادة في الكلام او بالنقص منه .. لقوله تعالى : ( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن موضعه )..سورة النساء.
.
الخاتمة :
أيامكم هذه أحبتي الغوالي: هي أعظم الأيام فضلاً وأكثرها أجراً تصفو فيها لذيذ المناجاة وتسكب فيها غزير العبرات كم لله فيها من عتيق من النار وكم فيها من منقطع قد وصلته توبته المغبون من انصرف عن طاعة الله والمحروم من حرم رحمة الله والمأسوف عليه من فاتته فرَص الشهر وفرط في فضل العشر وخاب رجاؤه في ليلة القدر مغبون من لم يرفع يديه بدعوة ولم تذرف عينه بدمعة ولم يخشع قلبه لله لحظة ويحه ثم ويحه من أدرك الشهر بأيامه العشر الأوائل – والأواسط - والأواخر ألم يُحْظَ بمغفرة ألم ينل رحمة ومغفرة يا بؤسه ألم تُقَلْ له عثرة ساءت به خليقته وأحاطت به خطيئته قطع شهره في البطالة وكأنه لم يبق للصلاح عنده موضع ولا لحبّ الخير في قلبه مَنْزَع.
وللعشر الأواخر من رمضان عند النبي صلى الله علية وسلم و أصحابه أهمية خاصة ولهم فيها هدى خاص ، فقد كانوا أشد ما يكونون حرصاً فيها على الطاعة . والعبادة والقيام والذكر ولنتعرف على أهم الأعمال التي كان يحرص عليها الأولون وينبغي علينا الاقتداء بهم في ذلك : فمن أهم هذه الأعمال : { قيام الليل } فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحياء الليل وأيقظ أهله وشد مئزر ) ومعنى إحياء الليل : المقصود به أنه يقوم أغلب الليل ويحتمل أنه كان يحي الليل كله كما جاء في بعض طرق الحديث . وقيام الليل في هذا الشهر الكريم وهذه الليالي الفاضلة لاشك أنه عمل عظيم جدير بالحرص والاعتناء حتى نتعرض لرحمات الله جل شأنه .
ومن الأعمال الجليلة في هذه العشر : إيقاظ الرجل أهلة للصلاة . فقد كان من هدية علية الصلاة السلام في هذه العشر أنه يوقظ أهله للصلاة كما في البخاري عن عائشة ، وهذا حرص منه عليه الصلاة والسلام على أن يدرك أهله من فضائل ليالي هذا الشهر الكريم ولا يقتصر على العمل لنفسه ويترك أهله في نومهم كما يفعل بعض الناس وهذا لاشك أنه خطأ وتقصير ظاهر للعبادة في شهر العبادات والخيرات.
يا ساهياً يا لا هياً عما يرادُ بـــه ** آن الرحيلُ وما قدمـــتَ من زادِ
ترجوا البقاء صحيحا سالما أبدا ** هيهات إن غــداً فيمن غــــدا غادِ
ومن أهم الأعمال في هذه العشر الأواخر أحبتي على وجه الخصوص تلاوة القرآن الكريم بتدبر وخشوع ,واعتبار معانيه وأمره ونهيه قال تعالى : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) فهذا شهر القرآن وقد كان النبي صلى الله علية وسلم يدارسه جبريل في كل يوم من أيام رمضان حتى يتم ما أنزل عليه من القرآن وفي السنة التي توفي فيها قرأ القرآن على جبريل مرتين . وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضل القرآن وتلاوته فقال
اقروا القرآن فإن لكم بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها أما إني لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف.. ولام حرف .. وميم حرف).. رواه الترمذي.فسابقوا طالما في العمر بقية واغتنموا الساعات واللحظات فهذه الليالي شريفات مباركات.
فهيا يا كثير التفريط وقليل البضاعة يا شديد الإسراف وكثير الإضاعة.
بادر إذاً مادام في العمر فسحةٌ *** وعدلُك مقــبول وصرفــك قيِّمُ
اغتنموا أجبتي : جوف الليل بالصلاة..والذكر وتلاوة القرآن
عسى أن يتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .
اللهم ارحم عبادك وبلادك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام اللهم لا تؤاخذنا بما
فعله السفهاء منَّا فهذه أيدينا إليك مدت ودعواتنا إليك رفعت وأنت يا الله لا تخيب
عبدًا دعاك، ولا ترد صوتاً ناداك أنت القائل إلهنا:
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾.
اللهم استجب دعاءنا وحقق فيك رجاءنا وأعطنا سؤْلنا بحق هذه الأيام الكريمات المباركات .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقوق النشر محفوظة .. د. سيد غيث ..
